Sejarah & KHM ‘Isa ‘Abbas

Setiap pesantren memiliki perjalanan yang tumbuh dari pengabdian para pendirinya, tradisi pendidikan yang dibangun, serta nilai-nilai yang diteruskan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Perjalanan itu tidak selalu tercatat secara lengkap dalam dokumen tertulis. Sebagian tersimpan dalam ingatan keluarga, masyarakat, dan para santri; sebagian lainnya dapat dikenali melalui peninggalan, kegiatan pendidikan, serta tradisi keilmuan yang pernah berkembang.

Di Ciomas, Kabupaten Bogor, perjalanan Pondok Pesantren Assa’adah KHM ‘Isa ‘Abbas merupakan bagian dari sejarah pendidikan Islam yang kami rawat dan kenalkan kepada masyarakat. Untuk memahami perjalanan pesantren ini, kami mengajak pembaca mengenal sosok yang merintisnya, menelusuri sebagian jejak keilmuan yang ditinggalkan, serta memahami nilai yang terus kami jaga dalam kehidupan pesantren.


KH Muhammad ‘Isa ‘Abbas dan Awal Perjalanan Assa’adah

Pondok Pesantren Assa’adah tidak dapat dipisahkan dari sosok KH Muhammad ‘Isa ‘Abbas, pendiri sekaligus tokoh penting dalam sejarah lembaga ini. Nama beliau diabadikan dalam identitas kelembagaan Yayasan Islam Assa’adah KHM ‘Isa ‘Abbas. Nama tersebut bukan sekadar bagian dari administrasi yayasan, melainkan juga pengingat atas sosok yang meletakkan dasar perjalanan pendidikan dan pengabdian pesantren.

Pada masa awal perjalanannya, KH Muhammad ‘Isa ‘Abbas dikenal sebagai pimpinan Pondok Pesantren Assa’adah. Kehadiran beliau dalam kehidupan pesantren menjadi bagian dari sejarah yang ingin kami kenalkan kepada generasi sekarang maupun masyarakat yang ingin mengetahui lebih jauh tentang Assa’adah.

Bagi kami, mengenang seorang pendiri tidak cukup dilakukan dengan menyebut nama atau mengulang riwayat hidupnya. Ada hal yang lebih penting untuk dipahami, yaitu bagaimana pengabdian seorang kiai dalam merintis lembaga pendidikan turut membentuk arah kehidupan pesantren. Pendidikan agama, pengajaran, pembiasaan adab, dan hubungan dengan masyarakat merupakan bagian dari kehidupan yang dibangun melalui proses panjang.

Makam KH Muhammad ‘Isa ‘Abbas yang berada di lingkungan pesantren juga menjadi salah satu bagian dari ruang ingatan kami. Keberadaannya mengingatkan bahwa Assa’adah memiliki sejarah dan akar perjuangan yang perlu dikenali. Dalam tradisi pesantren, penghormatan kepada ulama dan para pendahulu tidak berhenti pada kegiatan mengenang. Penghormatan itu juga tercermin dalam kesediaan untuk menjaga nilai-nilai baik yang telah dirintis dan meneruskannya melalui pendidikan serta pengabdian.


Durusul ‘Aqa’id Diniyyah: Salah Satu Jejak Keilmuan Assa’adah

Selain melalui sejarah pendirian dan perjalanan para pengasuhnya, kami juga mengenalkan Assa’adah melalui peninggalan tertulis yang berkaitan dengan kegiatan keilmuan pesantren.

Salah satu di antaranya adalah kitab Durusul ‘Aqa’id Diniyyah. Kitab ini merupakan karya Sayyid Abdurahman bin Saqaf yang diterjemahkan oleh KH Muhammad ‘Isa ‘Abbas. Terjemahan tersebut diterbitkan oleh Pondok Pesantren As-Sa’adah, Ciomas, Bogor, pada tahun 1430 Hijriah.

Kitab ini membahas dasar-dasar akidah Islam dan disusun dalam bentuk pembelajaran yang mendasar. Materinya mencakup pokok-pokok keimanan, rukun Islam, serta pengenalan sifat-sifat Allah dan para nabi. Susunan tanya jawab yang digunakan menjadikan materi lebih mudah dipelajari oleh pembaca pada tingkat dasar.

Pengenalan terhadap kitab ini memberikan gambaran mengenai salah satu perhatian keilmuan yang hadir dalam lingkungan Assa’adah, khususnya dalam pembelajaran akidah. Bagi kami, keberadaan sebuah karya terjemahan juga memperlihatkan bahwa tradisi pendidikan pesantren tidak hanya berlangsung melalui pengajaran lisan. Upaya menerjemahkan dan menerbitkan kitab merupakan bagian dari ikhtiar menghadirkan bahan belajar agar pengetahuan agama dapat dipelajari dengan lebih terarah.

Kami memandang peninggalan seperti ini penting untuk didokumentasikan. Sebab, sebuah kitab bukan hanya benda yang disimpan, tetapi juga memiliki hubungan dengan guru, murid, proses belajar, dan lingkungan pendidikan pada masa tertentu. Melalui dokumentasi yang baik, generasi berikutnya dapat mengenali salah satu bagian dari perjalanan keilmuan yang pernah hidup di Assa’adah.


Merawat Sejarah, Meneruskan Pengabdian

Sejarah pesantren bukan hanya cerita tentang masa ketika sebuah lembaga pertama kali berdiri. Sejarah juga berkaitan dengan bagaimana nilai-nilai yang dirintis para pendahulu tetap memperoleh tempat dalam kehidupan generasi penerus.

KH Muhammad ‘Isa ‘Abbas merupakan bagian penting dari perjalanan Pondok Pesantren Assa’adah. Melalui beliau, kami mengenal salah satu akar sejarah lembaga ini. Sementara itu, keberadaan kitab Durusul ‘Aqa’id Diniyyah menjadi salah satu jejak tertulis yang menghubungkan perjalanan pesantren dengan tradisi pembelajaran dan penyebaran ilmu.

Karena itu, mengenang pendiri dan merawat peninggalan keilmuan merupakan bagian dari tanggung jawab kami. Upaya tersebut mencakup pengumpulan dokumentasi, pengenalan kembali karya-karya yang berkaitan dengan pesantren, serta penyampaian sejarah kepada masyarakat secara tepat dan bertanggung jawab.

Kami menyadari bahwa perjalanan Assa’adah tidak berhenti pada masa para pendahulu. Kehidupan pesantren terus berjalan melalui kegiatan pendidikan, hubungan antara guru dan santri, serta pengabdian kepada masyarakat. Setiap generasi memiliki tanggung jawab untuk menjaga kesinambungan tersebut tanpa kehilangan akar sejarahnya.

Kami ingin agar masyarakat dapat mengenal Assa’adah bukan hanya dari keberadaan bangunan atau kegiatan pendidikannya, tetapi juga dari perjalanan, tokoh, dan tradisi keilmuan yang membentuk identitasnya. Dengan mengenali asal-usul, kami berharap generasi penerus memiliki pemahaman yang lebih baik tentang apa yang diwariskan dan apa yang perlu dijaga.

Bagi kami, merawat sejarah adalah bagian dari meneruskan pengabdian. Sebuah pesantren akan terus hidup bukan semata-mata karena nama dan bangunannya bertahan, melainkan karena ilmu tetap dipelajari, adab terus dibiasakan, dan nilai-nilai baik para pendahulu diteruskan dalam kehidupan generasi berikutnya.